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古人喝酒必备节目 玩不好还会闹翻外交宴(图)

冯超然《投壶图》

投壶,顾名思义,就是由游戏者轮流站在离壶一定距离的地方,用手把箭投向壶中并计算得分的游戏。这种运动在春秋战国时期非常流行。当时,诸侯之间友好往来时要投壶,贵族聚会也要投壶,堪称燕饮必备节目,是愉悦宾客的重要助兴手段。

由射礼演变而来

古代射礼

投壶最早由先秦时期的射礼演变而来,射箭是古代优秀男子必备的六艺之一,在很多重要场合,大家都得轮流展示射箭功夫,而且有两条很重要的成规:

第一是射不中靶的人要罚酒;第二是不会射箭的人不能说你不会,而是要以身体不舒服告假。

南阳汉画馆所藏《投壶图》

这两种情况都是很丢面子的,尤其是第二种,所以最初贵族士大夫们还勤加练箭,以免尴尬。但时间长了,有些人确实拉不动弓,总不能回回喝罚酒、请病假吧?身居高位,脸面往哪搁?为了让他们不那么难堪,投壶应运而生。因为投壶的运动量很小,所以即使你手无缚鸡之力,也能参与。

国君之间的赌注

西汉水波纹原始瓷投壶

投壶的门槛虽然很低,但既然是具有一定竞技性质的游戏,输了是要罚酒的,所以投壶比赛有时也会弄出火药味来。

据《左传昭公十二年》记载,公元前530年,晋国发生了一场著名的投壶比赛事件,对阵选手分别是晋昭公和齐景公。当时,两位国君把诸侯盟主作为投壶的“赌注”,最后却打成了平手,一场原本和睦的外交宴会也由此闹得不欢而散。而这场比赛,也是投壶在史料中留下的最早记录,在古代体育史上流传数千年的投壶,就此揭开辉煌一页。

宴饮玩耍乐无穷

明代《朱瞻基行乐图》卷北京故宫博物院藏

其实,在绝大多数流行时间内,投壶体现的并不是火药味,而是一起宴饮玩耍的其乐融融。这一游戏一来应了射礼的古制,显示主人盛情待客,可以让嘉宾多喝酒,二来主宾互动,增加了宴会的喜庆气氛,所以备受古人欢迎。

春秋战国以后,除了贵族圈,投壶在民间也开始流行,并在历朝历代都涌现出一批准度、花样令人瞠目结舌的明星投手。比如《西京杂记》说,汉武帝时有一个郭舍人善投壶,可以“一矢百余反”。“每为武帝投壶,辄赐金帛”。直到清代,仍有一些王公贵族和文人雅士对投壶乐此不疲。

投壶之礼多繁缛

五代《周文矩重屏会棋图》 北京故宫博物院藏

《礼记》中有《投壶》和《少仪》篇,专门介绍投壶的礼数。那时候,一场投壶游戏的开始,必须是这样的:宾客来访,主人拿出箭矢,司射(裁判)捧着计分器“中”,另有人拿着投壶,主人要客套说:“我这有粗陋的弓箭和投壶,不嫌弃的话咱耍一下吧!”宾客这时就是急着想玩,也不能立即答应,一定要婉拒两次,主人第三次邀请时,才能参与投壶。

司马光《投壶新格》中的部分投壶之式

投壶开始前,场地边上的乐人要奏《狸首》。《狸首》是诗经名篇,瑟曲,已失传。

比赛开始,主宾每人四支箭,主人站左边,客人站右边,在距离投壶两箭半的位置开始投掷。

拿箭的姿势也有讲究,地位高的人才可以把箭摆在地上,投一箭拾一箭,地位低的,必须把所有箭都抱在身上。

汉代算筹

主宾每投一箭,就由司射计分,方式是两方各有一个计分器“中”,上面有孔,投中了就把相应数量的计分棒“算”插进去。宾主八支箭都投完算一局,司射要在胜者的计分桶前“立一马”,也就是得分的标记。

之后,胜者要赐给败者罚酒,败方要跪下受酒,不可抵赖不喝。比赛采用三局两胜,两胜就是大赢家,监礼人司正就会隆重宣布:恭喜赢家。全场喝起庆功酒,然后司射会宣布,游戏结束,“撤马”,也就是收场。

投壶几经演变,流传了两千多年,一度极为兴盛。之所以如此,首先因为它是一项“古礼”,是一种雅致的娱乐方式。其次,这种娱乐本身可以修身养性,并有健身的意义。但它始终伴随着一整套繁琐的礼节。这样,就使投壶的流传范围变得狭窄。随着西方现代体育的传入,投壶也逐渐退出了历史舞台。

投壶之器有讲究

乾隆铜投壶北京故宫博物院藏

由于礼数繁多,当时为一场投壶游戏服务的人竟有十余之众,投壶所用的器具,除了壶、箭矢、中、记分的“算”之外,还包括各种盥洗用具和酒樽之类,所以是典型的贵族礼仪活动。

明嘉靖清华四仙贯耳投壶

学者们认为,当时所投的箭矢跟打仗时所用是不同的,没有箭镞,即没有金属箭头。矢有三种长度,室内用二尺,大厅里用二尺八寸,户外则用三尺六寸的;壶也有讲究,必须“脰(脖子)修(长)七寸,口径二寸半,壶高尺二寸,受豆斗五升,壶腹修五寸”,壶内装有小豆,是为了防止箭矢投入后弹出。

原标题:燕饮投壶礼为先 古代游戏投壶

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